しろログ

8/10～13で岐阜へ行ってきた。

祖父母が住んでいたので正月よく行ったが、
夏に滞在することって実はほとんど無かったことに気づいた。

写真は名古屋鉄道揖斐線黒野駅跡。
中部の駅百選に選定されたこともあるらしい。
家に車が無かった小学校のころは、新幹線と私鉄を乗り継いで、
最後に、ここから15分ほど歩いて祖父母の家に向かっていた。

祖父は十年近く前に亡くなったが、祖母は健在である。
とにかく元気で、恐らく、家族の誰よりも口が回っている。

思ったことをそのまま言うのだと思うが、
裏が無いので、気分の悪くなることが無い。

七十半ばにして、朝の4時半から勤めに出る。
皆が根をあげるような仕事も、真面目にこなす。
つまらぬ愚痴をこぼすわけでもない。

料理が出れば、何でもおいしいなあと言うし、
旅行の思い出話になれば、どこでもええとこやったと言う。
何気ないことにも、ありがとうと言う。

不足を語らず、足ることを知る人である。

人間が不幸なのは、自分が幸福であることを知らないから、それだけです。

祖母が自分が幸福だと思っているかは分からないが、
少なくとも、幸福だと知っているようには見える。

もちろん聖人のようとは言えないが、
僕の目指すべき境地に近い人だと思った。

僕にも4分の1はその血が流れているハズなのだが、なかなか難しい。

旅行で撮った写真はこちら。
カメラ：RICOH Caplio R6

新聞報道と顔写真 写真のウソとマコトを読んだ。

以前から気になっていたのですが、事件などが起こるたびに、被害者の顔写真などが掲載されているのを見て、遺族の方って本当に載せたくて載せているのかなと思っていた所に、この本があったので借りてみました。

本書では、新聞における写真の役割の変遷などが書かれています。
新聞「記事」の歴史などに関する文は多いのですが、この本は特に写真に焦点を絞っているのが特徴です。

さて、冒頭の疑問ですが、やはり以前は「ガン首集め」という呼び方があったように、人の首の写真を各新聞社が競争するごとく集めていた時期があったようです。
その中には
・警察クラブを名乗り、警察関係者であるように思わせて写真を拝借
・遺族が気づかない間に遺影を拝借
・他社に取られないよう、その家にある写真は全て拝借
など、半分盗むようにして遺族から得た写真もあると言います。

やはり全ての被害者が望んで提供したわけではないことが分かります。

* * *

本文中で引用されている1854年のキルケゴールの警句

誰でも肖像写真を撮ってもらえるようになるだろう ? 以前は著名人だけであったが。しかも同時に、われわれが皆そっくり同じ顔をしているように見せるべく事が運ばれている ? 故にわれわれの肖像写真は一枚あればよいということになるだろう

は、この問題を別の観点から指摘しています。

つまり、新聞の顔写真は、もはや真実を知るための写真ではないということです。

実際、紙面を作る際、顔写真は選別され、ことによると見やすいように修正されていると言います。

これは情報発信者が自分の意思を伝えるための道具にしているに過ぎない、という見方もできます。
新聞やニュースが客観的であることは決してありません。

凶悪な事件が起こったとき必要なのは、本当の被害者・加害者の写真ではなく、
「哀れで同情すべき」被害者像と、「憎むべき」加害者像なのです。

その感情を読者にかきたてさせるための手段が顔写真というわけです。

従って、発信側も読者側も、被害者・加害者を個の被害者・加害者ではなく、被害者一般・加害者一般で見ることになります。
これがキルケゴールの言う「われわれの肖像写真は一枚あればよいということになるだろう」に通じているのではないでしょうか。

発信側・読者側も、顔写真を(無意識であれ)「被害者一般」として見るのであれば、事件に関わった一人の人間の尊厳を貶める行為ということになります。

* * *

それでも犯罪の報道は、今この社会で何が起きているのか、そして自分達一人ひとりが何をしなればならないのかを考えさせるという意味では、必要なものです。

しかし被害者や加害者が匿名で、かつ写真も無ければ、記事はどうしても事務的なものになってしまうでしょうから、難しいものですね。

オススメ度★★